古乌鲁克(uruk)城。
位于美索不达米亚南部幼发拉底河下游右岸,苏美尔人的定居之地。对应现代,位置大约在伊拉克境内。
在公元前二十四世纪,乌玛国王卢伽尔在此建立此城,也是他在此建立的苏美尔国家的王都。
延续到公元前二十七世纪,第五任君王名为吉尔伽美什,也就是著名苏美尔古代三大英雄之一。他所在的时代,正是从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期,因而他也是一名毁誉参半的王。
作为统治者,臣民们因自己不得不服从他而执行很多工作而感到不满,更别提他对城中女子有着优先占有权。不可否认的是,他认为城市与臣民,全部都是他自己的所有物。
但同样他英勇善战,多次抵御来自魔兽以及其他地区入侵者的侵略,崇拜他的人无比尊敬他,服从他,认为服侍他是一种荣耀。
吉尔伽美什本人则是将这当做一种义务。城市跟臣民都是自己的所有物,自己当然不会允许他人动用自己的所有物,为此而战是理所当然之事。
但是,同样的,他不怎么尊重自己的部下。那应该叫部下吗?应该说,所有的人民都是他个人的奴隶,比一般物品更珍贵一些的物品,怎样使用这些物品完全随他所愿。
这就是古乌鲁克的王,他霸道又任性,甚至可以说得上是残酷,但也是他建设守护这座城市乃至整个国家,人民对他心中有怨愤也有敬爱,对这位王者爱恨交织。
但是,从乌玛国王这一角度来看,这样的发展也是必然的结果。苏美尔已经拥有了楔形文字,有着自己的文化,但文字,是高层统治者才有闲暇跟需要学习跟应用的知识。
普通种地或者负责建筑等生活工作的人民,对文字的需求非常窄小,这在大部分人都识字的社会可能难以想象,但你要知道,那时候的生产力跟交通都受到严重局限,人们每天做的事几乎固定,文字在他们的生活之中的确占有一定比重,但却比现代轻太多。
唯有统治者,从管理的目的上将需要部分执政官员跟自己一样掌握文字。
在这个时代,知识对于平民来说,真的缺乏使用场景跟花费时间去学习的必要性。
那么可想而知,一个有着前任王者知识作为基础,从小就学习各方面知识的王者,与平民相比,自然有着严重的思想鸿沟。
不仅是因为大脑是一个不断学习锻炼的过程,更因为很多珍贵的知识都是父辈——上一任国王,从开国以来积累的治理经验,不断传承下来。
知识的秘密传承保证了统治的唯一性,让统治阶级得以安定的世代做国王。
但相应的,也导致了国王本身不可避免的变得傲慢又不可一世。
这就是为什么,民众之中的大部分都相信吉尔伽美什是神之子
请收藏:https://m.yzhlmcl.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)