今天是开学的第二天,同学们多少已经从第一天的迷茫中走出来,开始逐渐适应新的生活。今天的课程安排,同样是上午二个时辰、下午一个时辰的五经主课,之后是半个时辰的小班课,和半个时辰的自习或剑击课。不过今天的小班课甲班是书法、乙班是围棋。
上午大家又学了诗经和易经,午间休息后,下午继续学习春秋。魏收讲春秋,除了讲原本外,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》等春秋三传都穿插引用,极为活跃。同时他讲课还有一个特点,即喜欢引经据典,长篇辩论,思维敏捷,引人入胜。所以大家听他的课时,都不觉得累,但复习和课后做题的时候,发现难度颇深。今天留的作业是:读春秋论“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”留下周讨论。
上完春秋,本馆剩下的课程是围棋,结果屋子里的人竟然走了一多半。走的多数是富家子弟和寒门子弟,剩下喜欢学的,一类是士族家庭,一类是武将之门。乍富之人不喜欢黑白世界,贫穷之家没有那个境界。门阀士族附庸风雅,围棋已成风尚。而北朝又很特殊的是,武将之家极其酷爱围棋。在将门心中,围棋的三尺之局,恰如难得的演练战场,其布阵下子,包含有深刻的行军之理。围棋典籍中东汉班固论《弈旨》,马融《围棋赋》,曹不说《弈势》,均说围棋有军戎战阵之纪,法于用兵为战斗场,所以许多儒将都喜欢下棋,磨练性情。
博士魏收就是将门之后,他的父亲魏子建年轻的时候,任职过前军将军。那时候他官运不佳,十年不曾升官。魏子建并不着急,闲暇时,便与吏部尚书李韶和李韶的弟弟李延下棋。当时人们都以为他下棋入了迷,不思进取,其实谁也不了解他。后来是他自己说了出来:“围棋可以加深一个人的品德修养。我现在不受重用,是因为修养不足,多以应该韬光养晦,修炼性格,积淀学品。”再后来,魏子建被调到边境上打仗,这一去,竟有五年没动一粒棋子,多年的积累使他大功而成。之后他放弃独霸一方的权贵申请回朝,并屡次升迁,现任任兵部常侍、卫尉卿。而魏收也是少年围棋天才,很小守候就参加各类比赛,已经达到5品。
休息了一会儿,同学依照桌角的座位号,重新找到自己位置。师兄弟中,吴坚、杨炯、王先都选择书法,陪着卢静和杨蓉她们去了别的学馆,剩下孙云、萧月、李辰、郦影、田俪等人留下,继续听魏收围棋课。围棋以前在乡下接触过,没想到进京入了太学,还专门做了一个课程讲授,不过围棋的三尺之局的确能给人遐想的空间,孙云期待能提升自己。
上课时间一到,博士
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