秘密?众人听了东邪的话,丈二和尚摸不着头脑。大家有都盯紧着东魔,看看他继续说什么。东邪接着说:“是的,昙鸾身上的确有许多秘密,而最大的秘密在于,他虽然身在佛教,但他所弘扬的教法,严格的说,与少林等派尊崇的大乘佛教是完全独立的另一派。”
另一派?什么意思?大家似乎没有听懂,西妖说:“木帝兄,我久在昆仑之极,地处偏远,消息闭塞,你说的我没太听懂,难道佛教除了小宗区别外,还有教外之教?”
东魔看大伙的眼神,知道他没说清楚,便顿了顿,重新组织语言说道:“昙鸾大师特别倡导龙树的二道说,按此说法,佛教可分为易行道和难行道,昙鸾法师自居于易行道而把其他宗派贬为难行道。易行道是说相对于依靠自力修行一生成就佛果而言,依佛力接引往生净土然后再成就佛果者为易,他宣扬人们通过念佛名号依靠佛力接引而往生极乐净土。这种办法,对普通百姓而言,十分简单易行,眼下百姓尚未完全安定,战火又重新燃起,人们为了追求和平安定,对往生极乐净土十分渴望,因此昙鸾现在已经有许多追随者,其中惠嶷道兄也钦佩他。最关键的是,惠嶷选择昙鸾法师,还有一个重要原因,那就是昙鸾的净土教义另奉阿弥陀佛为教主,连教众互相打招呼,都口称阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛?”众人对佛教并不熟悉,因此不觉脱口惊问。
东邪接着说:“对,阿弥陀佛,是在离此十万亿佛土之西方,即净土门之教主,能接引念佛人往生西方净土,故又称接引佛。传到中国的大乘佛教,虽然各宗派倒是接受阿弥陀佛,甚至认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身,而毗卢遮那佛,也称大日如来,乃释迦牟尼佛法身。惠嶷精通佛教历史,知道有个密教另奉大日如来为教主,从大乘佛教中独立出来,成为新的佛教。而净土教另奉阿弥陀佛为教主,将来也可能从大乘佛教中独立出来,成为新的佛教。因此,在他看来,昙鸾是与中原大乘佛教完全不是一回事,甚至将来,有望成为新的宗派,至少与现在的佛教宗派不同流合污。”
这时他的弟子黑煞接口道:“师傅,我听说过,佛教有小乘宗、大乘宗和密宗三种分法,也有大乘宗、净土宗、密宗三种分法。你刚才说的是不是其中的一个说法。”
东邪笑笑点点头,极是对弟子的满意,也略微有点在其他五魔面前得意。不过他很快又说:“是的,差不多,现在洛阳住在永宁寺的昭玄寺大统菩提流支就是密宗的高僧,不过因为中原不适合推广密宗,因此他的秘术一直没有传授给弟子,只是道宠略知一二。”
这时北魔有明白过来说:“那就是说,黄兄他把大部分自己
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