亲戚?大家听了不禁高兴起来。的确,这么算来,王亭的妈妈叫孔娇娇,是孔伯孙的女儿。孔伯孙是孔熙孙的族兄,王亭自然与孔珍是远亲了。
还有一层关系,仲宾是仲图的父亲,也是王亭的姥爷的师弟,也算王亭的师叔祖,因此仲图也算是王亭的小师叔。大家这么叽叽喳喳的一论,更显得亲近,屋子里更热闹。
“不对呀!”这时甘盈盈反应过来说:“姥爷,这里边好像辈分有点乱,您看,仲图师叔是亭哥姥爷东湖大剑的师侄,可亭哥姥爷又是孔珍的族叔,这岂不是孔珍和仲师叔同辈?”
法师笑笑:“因为王亭的姥爷、孔老剑客,他虽然在俗家的辈分上,与当今儒教三十代教主崇圣侯孔渠之子孔长孙同辈,但他岁数却和我属于同龄,已经很大,而且他自幼在太清宫学艺,而崂山太清宫在武林的名气很大,历代名剑辈出,因此他辈分、身份比较高。”
仲图点点头说:“我听父亲说过,他小时候,曾经在崂山学过艺,与东湖大剑是师兄弟。没想到伯父竟然是王亭的姥爷。哦,对了,听说太清宫与终南山属于同一宗派吧?”
法鹏说:“不错。相传太清宫由始祖乐山居士代张廉夫在汉武帝年创立,他22岁因得罪权要,弃职精研玄学,入终南山数载修道,得师真传。之后他30岁的时候,云游到我们崂山,感此景色幽雅、灵气茂盛,便带领徒弟建立三官庵和三清殿,并在山中修行隐居。这期间他为周围居民治病,使崂山太清宫声名远播。”
仲图说:“这么算,崂山道场比张道陵创立的天师道早将近300年呢?”
发鹏说:“是啊。因为乐山居士师出终南,崂山与终南山武功也属一门,所以才会有前些日子终南派观主陈宝炽亲自来崂山商讨合宗的事情。不过张祖师除了在此处修道外,还去九州大地各道教庙宇之间,并带回各道教庙宇的经典、经韵、功法,充实崂山的道教典籍。尤其他85岁还去江西鬼谷山三元宫潜修,进得鬼谷子凝真道脈真传,并往来传授弟子心法,是以崂山武功兼容各派之长,独树一帜,天下驰名。”
仲图说:“的确,法师说的对,要不然凭我父亲的家传怎么能被推为东侠呢,就是因为他身负崂山太清宫加上泰山灵岩寺的武功。所以,我还学点崂山功法呢。”
法鹏笑道:“呵呵,这也算师侄偏得呀。想当初,张廉夫祖师道行精深、玄法独到,他曾经悟道并传给弟子说:元气之在天地,周际充满,混沦无朕;万物之居气中也,通贯互涵,氤氲不离。道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测,为万物本源。故此崂山武功,别具一格,高深精妙,从第一代弟子刘方清、赵冲虚、冯若修开始,
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