大伙听了仆人的话,感觉非常过意不去,更佩服仲图的气量,此刻更不知道是否住下会打扰仲家。仲图哈哈一笑:“别管他,我哥就是急脾气。你们随我去见见他。”
大伙心里稍微安稳,穿过大堂到后庭客厅,只见一位身才修长,白面黑须,年约四十几岁的男子正坐在书案前紧锁眉头摇头叹气。仲图道:“大哥,我回来了。”
仲图的大哥仲固,在江湖榜上叫儒生侠。他见老弟弟回来了一下起身站起说:“小五,你可回来了,明天就要开执事会议,后院却着火了,你可真是沉得住气,哦,这几位是?”“是我师门的小朋友”说着把大家介绍一遍,仲固让大伙落座献茶。仲图接着说;“有什么大不了,看你急的。不就是选教长和执事么?教长就你和我师哥两个人比一下,谁当不都一样么?”
仲固说:“如果按你说的,我就不着急了。前几天不知道怎么了,发生大事了?”“什么大事?你说。哦,这几个晚辈都是我师门的人,不用避讳。”于是仲固把来龙去脉简单的说说。
原来,儒教被汉朝立为国教以来开始兴盛,到晋朝为止一直独尊,世人也称儒教为孔教或圣教。在魏晋以后,佛教道教盛行,逐渐与儒教并称三教,但儒教还是被历代君主立为根本,其他两教视为两翼,因此其正统地位还算没有动摇。但儒教虽为国家宗教,却一直与武林界无缘,自从道教和佛教跻身江湖后,儒教的大师贤哲们发现这是一处空白,便商议办法怎么能影响进去。后来经过分析认为若想渗透进去必须自身要主动,于是决议在教内的子弟中,选拔文武兼优的才俊,成立儒教的分教,但对外也是单独的教派,并正式命名为“名教”。并按其他儒教的模式设置教长和执事,相当于其他门派的教主或掌门,以及长老或堂主。
儒教的教主一直为孔子的嫡系后人担任,现在是三十代孔渠,封崇圣侯。为了使名教能立足江湖,他亲自规定出名教的立教宗旨和教长、执事选拔,以及教众入教的的规定,并亲自完成了第一任教主和执事的选拔。名教教规规定,继任教长的选拔由原教长和四位执事各推荐一名教内弟子候选人,除教长外其他执事自己可以参选。所有候选人必须是孔门十哲的后代,这十哲包括子渊后人颜姓、子骞后人闵姓、伯牛/冉姓、仲弓/冉姓、子有/冉姓、子贡/端木、子路/仲姓、子我/宰姓、子游/言姓、子夏/卜姓等,加上孔孟共十二姓。推举完成后,先由四大执事候选人捉对比试,胜者二人与教主候选人一同比试,全胜者按制度直接定为新任教主。特殊情况下,互相循环胜负不能确定人选的时候,则需要报儒教教主来确定。每届教长在任时
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