施绩的军队的负责修桥建成,而迁移百姓的重担,就落在了陶基的肩上。
自古以来穷山恶水出刁民,交州的民风相比于中原和江东,要彪悍许多,陶基以交州牧的名义,颁布法令,要求在七日之内,所有军民一律迁往番禺新城,违令者,一律按延误军机处治,斩无赦。
不过交州的百姓并不买帐,军令那是管治军队的,他们平民老百姓从也不受军法的约束,不搬迁就杀头,谁信呢?
陶基最初也是采用比较温和的手段的,用恫吓和利诱的方式来让民众自愿搬迁,首先陶基让人散布谣言,宣称魏军在建安郡的暴行,就连吴国的前任皇帝孙皓都是被魏军烤着吃了,在建安郡境内,魏军是杀人如麻,食人成性,恐怖如斯。
孙皓的确是被人烤着吃了,但吃人的不是魏军,而是建安郡境内的那些蛮夷山越人,这些山越人过着茹毛饮血的生活,吃人自然也不算什么。
只不过陶基为了宣扬魏军的残暴,将山越人的暴行一鼓脑的安到了魏军的头上,而且还宣称,魏军在攻下揭阳之后,将揭阳的军民都给屠杀了,魏军极度缺粮,杀人之后还将人都晒成了人干肉条,以充当军粮,魏军的暴行,那是罄竹难书。
为了将坐实魏军吃人的暴行,陶基还特意地命令将这些故意进行了详细的编排,说得是绘声绘色,由不得百姓不信。
陶基的这种宣传,也确实是吓倒了不少的番禺百姓,交州原本是世外之地,几百年以来都没有什么大规模的动乱,汉末和三国时代的大混战也根本就没有波及到交州来,过惯了安稳日子的交州百姓一听到魏军打到番禺的消息,个个惊惶失措。
许多人,尤其是在番禺城没有什么产业的贫民,一听到这个消息,便信以为真,纷纷地收拾行囊,逃离了番禺城,在吴军的指引下,渡过了浮桥,前往番禺新城。
对于这些贫穷的百姓来说,就连他们的行囊都是空空如也的,里面充其量也只有几件破件的衣服,连一点值钱的东西都没有,这个时候让他们迁离番禺城,是没有任何的压力的。
更何况魏军将要屠城的消息这个时候在番禺传得十分厉害,本着宁可信其有,不可信其无的原则,离开番禺似乎成为了最为明智的选择。
而且这对他们来说,本身也是没有任何损失的事,如果将来番禺没事的话,他们依旧可以回来的,这些大多是出卖苦力讨生活的,无论在旧城,还是在新城,都没有什么太大的区别。
甚至官府方面对他们还有一些承诺,所以前往新城的平民百姓,每个人都能获得一斛谷米的救济粮,而且还有砍伐竹子修筑城防的差事,这也是少不了要给他们报酬的。
也就是说,前往新城,他们赚钱的机会只多不少,对于这些贫民
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