1)第一千八百四十三章 此安国非彼安国_第五形态
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  从南阳回到长安城,又不断布置张家庄人生计的事情,张学舟这些天基本徘徊在行程与生存等杂事中。

  杂事纷扰,其他事情也就难做。

  直到所剩时间不多,张学舟才重新祭炼从方丈岛取出的那根先天灵物木杖。

  这是他改变作战风格的利器,张学舟几乎将心神齐齐放在上面。

  当然,张学舟不专攻宝物也没其他手段,毕竟他境界术已经停滞了。

  一番祭炼,张学舟只觉手中青色木杖效果不显。

  他拿着青色木杖比划了数次,只觉一时间很难如十日前那样借助这件宝物动用境界术镇压之力。

  “安国兄对宝物多有研究,他此前还对我说过各种先天、后天、灵物等宝贝,找找他去!”

  张学舟回长安城后第一个上门拜访的是卫少儿,而他出行第一个拜访的则是孔安国。

  很少有人会在意一个金马门待诏学士回长安城,或许亲近于张学舟,又或对张学舟有所求,才有可能知晓张学舟回了长安城。

  孔安国显然是不知张学舟回了长安城。

  两人交情算不上非常密切,但相互交往时极为放心。

  除了董仲舒外,孔安国算是张学舟第二位认同品性的人。

  对方学识渊博,对待金钱、宝物等的观念并不显贪婪,哪怕是孔圣令、隋侯珠这种重物都能做公平的互换。

  张学舟不会拿着自己的宝贝四处囔囔,免得泄漏了自己底牌信息,但他还真乐意去孔安国那儿显个宝。

  除了介绍自己所得,张学舟也想询问孔安国,想看看自己是否能彻底掌握这件宝贝。

  他稍做梳理,而后拿起木杖就出了门。

  张学舟认识孔安国时,对方在客馆中下榻,并没有固定的居所。

  但时间过了大半年,孔家又不缺乏钱财,对方大概率已经在长安城购置房舍。

  如果孔安国没有安排新职位,张学舟还能去金马门相会,但如今的金马门再次只剩下了他这么一个待诏学士。

  张学舟也不心急,他前往的地方是孔圣庙。

  这是儒家学子汇聚之处,如果要打探什么儒家名人,这种地方显然最容易得到答案。

  “儒家士子是真的多!”

  孔圣庙离老树胡同不算远,只需要穿过数条街道就能到达,常人步行也只需要三刻钟左右,张学舟快步行走的时间就更为短暂。

  再次来到这处儒家学子汇聚之处,张学舟这一次没爬树观望,而是大大方方进入了孔圣庙。

  儒家在授学上极为宽宏,并没有一般学派的遮遮掩掩,孔圣庙每隔数日都有人宣讲入门的儒家经文。

  此时又有人在孔圣庙宣讲,汇聚而来听讲的儒家学子则是有四十人之多。

  听讲的儒家学子人数众多,但这些人大多是初级入门者,部分人甚至还处于学字习字的阶段,这些人很难与大儒交际,但授学的儒生则极可能正式入了儒家的门,也大概率知晓儒家重要人物所在区域。

  他不急不慢,同样席地而坐等待。

  授学的儒家学子侃侃而谈,对方说的虽然是一些粗浅内容,但口才表达极好。

  这或许不仅仅是儒家传承的方式,也是儒家锻炼学派学子们的手段。

  “方某今日授课便是这些,稍后由房成安学士续接,若各位有问题可以直接询问我,若想找我持续学习,也可以私下联系我!”

  一刻钟后,这位姓方的儒生收起手中竹简,又朝着众人连连拱手,示意自己今日的授课已经结束。

  他松了一口气走下台,又不乏有学子起身行礼,也有人上前询问,又不乏有新人询问对方跟随持续学习要交多少钱财。

  “方兄,我与安国兄有一段时间不曾相见,想前往他居住拜访,不知他所居何处?”

  张学舟也凑到了人群中,等到提问的声音稍缓,他极为自来熟拉起了家常。

  张学舟一脸熟悉的小模样就仿若是儒家学派的儒生,这让方姓儒生连连拱手行礼。

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