数骑快马从山顶飞驰而下,直奔边防军的寨堡驰去。
他们是秦少游派出的传令兵。
秦少游以滇州卫的名头,发出军令,严令边防军紧守寨堡,不要出去迎战,尽量减少伤亡。
他们这次南行,携带了许多南疆这里的官府印信,就算再怎么检查,命令都是真的。
根据秦少游的观察,整个战场都是祭坛。
在这种地方厮杀,只要出现伤亡,就会给血月里面的疯神增加祭品。
所以必须减少伤亡。
好在血月如今离着人间比较远,而且被星光的力量加固了牢笼,所以战场上的血肉和祭品,无法直接去往血月。
需要有人施法献祭。
秦少游借着【明目】,在山顶上面一番侦查,很快就发现了负责献祭的人,乃是一群群的和尚。
这些和尚,与夏朝的僧人不同。
这种不同,不仅仅是在肤色、外貌等方面,更是源自于他们身上的气质。
秦少游在来的路上,查阅了不少与南疆有关的资料,知道南疆诸国流行的佛门教义与大夏不同。
这里的佛教,乃是小乘佛教与本地巫蛊术结合后的产物。
所以,这群来自南疆诸国的和尚,没有素全法师的慈悲,也没有道明和尚的悲天悯人,更没有马和尚的怒目金刚。
他们全身上下,都透着一股子的邪性和阴森,甚至还会拿阴魂来修行练法。
要是放在夏朝内地,这些人就是妖僧,但在南疆诸国,他们却是座上宾。
因为他们的法术,能让南疆诸国的王室贵族保持青春与活力。
虽然这会让许多无辜的人遭罪甚至毙命。
此刻,战场之上,这群和尚正三五成群,游走在尸骸之中。
他们看似在念诵经文,超度双方战死的士兵,实际上却是在这个战场祭坛中,献祭血肉和亡魂。
所以,除了让边防军紧守不出外,秦少游还派出了马和尚,让他带着人去抢生意。
抢在这些和尚之前,焚烧战场上的尸体。
不给南疆这里的和尚,献祭疯神的机会。
也是避免野狗、老鼠吃了人尸人血后,出现妖化异变的情况。
同时秦少游还让蔡桂忠点亮了南疆这里的城皇庙,借用到了此地城皇爷的权柄。
又派出阴神鬼差,缉拿战场上面悠荡的亡魂,借助城皇庙,将它们送往地府。
因为战场是祭坛的缘故,在这里战死的人,魂魄是没有办法直接去往地府的,只能逗留在战场上。
相互吞噬,不断恶化,就像是被养蛊一样。
这些阴魂也没有办法离开战场,只能等待着被南疆的和尚给“超度”。
但是随着蔡桂忠麾下阴神、鬼差的加入,这个情况将会被打破。
当然,尸体被焚烧,阴魂被收走,肯定会引起疯神信徒的警觉,引来幕后黑手的目光。
但秦少游要的就是这么一个结果。
这些疯神的信徒与幕后黑手,藏得很深。
以常规的方式,想要找出他们,不是不可能,但要耗费大量的时间、精力。
请收藏:https://m.yzhlmcl.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)