进入了心息相依状态,入静也算是获得了成功。入静状态之下,就是修炼炼精化气的最佳环境。随即,叶枫开始运用“观光法”开始修炼性功。
修道是性命相修的,分为性功和命功。也可以理解为修炼精神和肉体。为什么要修炼性功?因为,性功大圆满是修炼命功的基础,也是炼化先天精气的必要条件,而“观光法”则是修炼性功的最佳法门
修炼“观光法”才能实现传说中修道人的内视,内视之后,照彻周身,人就能察觉自身,明心见性。内视功法常常被普通人误解成武功的一部分。其实,真正的内视是修道的一门神通。
多数人只知集中注意力在丹田,想象着看见体内的样子,这么练将会毫无成果。
叶枫将心神微微放在祖窍穴(祖窍在两眼正中鼻根尽处向内一寸的空间)。有了静功做基础,很快,叶枫感觉脑海上方有点点性光,漂移不定。一般人如果想要练成性光,有能力内视那必须经过艰苦的打坐修行才可。
慢慢的,慢慢的,感觉性光似乎由外而来,渐渐明亮。叶枫以心神微微照摄它,将他们聚起,一点一点,最后形成一片:圆坨坨,光灼灼。
过了一会,叶枫的性光逐渐圆满,就在此时,
视觉,触觉,听觉,嗅觉,味觉,心觉等六感内敛,丹田跳动,打开气机。这是生药之景,元气自虚无中进入丹田和人的呼吸相交合形成元气的内息(内在呼吸)。
久而久之,世人所说的胎息术就能练成。
随着丹田跳动,元气的内息完全取代外息,丹田的跳动形成节律,在丹田又形成特殊的“真”环境,类似于虚无的宇宙环境,也叫先天环境。
先天环境一形成,并且具有了虹吸、排化作用。
先天之炁(元气)从虚无中来,进入适宜的先天环境中。
人体内的元精在丹田虹吸的作用下,开始回归,自生殖器往丹田处流动。道家典籍众说纷纭,其实很简单,就是元精在先天之炁的感召下,直接回归到了丹田。
“丹田中的精气渐渐旺盛,静极生动,于恍惚杳冥之中,丹田气动,外阳举起,此时正是活子时生药之景,应该用炼养之功,注意,提肛缩肾,意守丹田。”
太素以一种玄奥的声音娓娓道来,通过特殊的频率传到叶枫的脑海。
端坐于床,没有声息,只有叶枫的脸上微微见汗。
过去大约三十分钟,叶枫感觉腹中丹田处传来一股微不可查的气流,细细的,暖暖的,持续了大概几个呼吸的功夫,腹中有一股暖暖的,仔细感觉似乎有时还有点凉的气流。不去管它,继续凝神温养。
良久,叶枫睁开眼睛,双眸神采闪烁,精神内敛,嘴角轻微像外一咧,笑盈盈。
我终于成功了。我今天终于走到了这一步,别人难以想象的一
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