依据《朝元宝录》精粹篇所言,世界共分两界——凡与神。
凡间界是凡人生存的领域,辽阔如海、广袤无边,凡间界拥有众多星域,犹如大千星河无数璀璨群星,光芒四射。
然而在凡间界生存有两种人:凡人和修行者。
修行者是获得天地之力而衍生出来介于凡人与神明之间的历难者,也叫谛道者,是神明用来普照大世的代言人。
他们信奉的是长生不死的神话传羽,信仰的是手握通天彻地之力的真神天神,他们通过信仰本源而修炼本源,从本源元气中获得飞天遁地之力,从而对信奉的神明,也就是所谓的本源贡献自己的信仰之力。
而神明可以获得凡人的信仰,以此来提升自己的道行、功德以及修为。
但与此同时,神明会以自身本源之力传承给世人无数凡人无法掌握的修行妙法,供他们也有机会成神。
凡人与神,是相辅相成的,缺一不可,他们组合在一起,形成了这片天地周而复始,不破不灭的神话,也就是大道。
而凡人与神明的区别就在于,凡人通过修炼来掌握更强大的修为,以此来逆改天命、引劫难降临。
凡是引来劫难的修行者会逐步从天劫中获得神明的力量,一点点积少成多之后,若不死,修为可节节攀升,最终获得神明该有的力量,并超脱凡体,求获神身,为此凡人与神明的差别就是——真神力。
凡人修行通过渡劫而改变身体素质,于天劫中获得劫难之力,劫难之力积少成多,最终会转化为真神之力,至此,凡人可成神。
只不过凡人成神需要太多的考验了,不仅在武道四大境中会屡屡受挫,还会引开天劫考验,由此,最终能成神者,可谓万中无一,极其艰难。
而凡人中的修行者一旦达到道武境,开始渡劫,便可以慢慢获取神明之力了。
这里的神明之力,不是本源之力,本源只是神明放诸在凡俗的替身,乃世间之气。
世间之气,有万万种,各有区别。
而神明之力,也就是真神力,是将本源在修行者体内提炼到圆满之后,慢慢渡化成的一种新的力量。
此种力量可以让修行者彻底摆脱凡俗和神界的阻隔,飞升到更高级的空间,在那里,有着更加纯粹的天地元气,可以让人获得永恒的生命。
所以说,真神力是完全不同于凡俗的一种力量,这种力量即使只有那么一丢丢,都是凡人无法企及的存在。
只不过这种力量往往会出现在某些天材地宝当中,而且在各大修行星域不可能衍化出现,必须在最接近神界的无序之界才能找到。
而其中,最具代表性的天材地宝,就是元石。
风绝羽并不知道这本《朝元宝录》是谁编撰的,上面也没有撰写出作者的名讳,但根据《朝元宝录》中洋洋洒洒的关于神凡两
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