在佛门神通之中,金身是金身,法相是法相。
金身是修炼自身体魄根本,法相在观想之法中的身外所化之相,一者为本,一者为用,两者并不相同,更难以相通。
只是佛门算一个例外,其不败金身不同于金刚寺的不坏金身、摩轮寺的不动金身、玄教的不灭金身,却是与神道的不朽金身有几分相通之处,可以将观想所化法相注入自身体内,以法相铸就金身,自身就是法相,佛门以此号称独尊不败,是为佛祖正统传人,视其他两脉金刚寺和摩轮寺,犹如道门视同出一脉的剑宗,都是旁门偏支。
龙王显现出丈六金身,只是轻轻一晃身形,便将附着在体表的无数剑意悉数抖落,一时间炸雷声音不绝于耳。
徐北游仍旧保持着抬头观佛的姿势,平淡道:“装神弄鬼。”
身高丈六的龙王低头俯瞰徐北游,满面金光看不清神情,伸出一手,声音低沉道:“不愧是让道门束手无策的徐宗主,竟是一剑就逼出了贫僧的丈六金身。”
下一刻,他的手掌翻覆,一方天地为之翻覆。
在神话传说中,佛祖曾经在翻手之间,以绝大神通镇压了一位妖族大圣,五指化作山岳,镇压五百年。
此时龙王就是要以此种神通强行镇压徐北游。
立于天地之间的徐北游也随之翻覆,全身气血逆行。
片刻之后,他的无上剑体发出咔咔声响,似乎正在被一方无形“磨盘”不断碾压。
武夫的体魄攻守兼备,佛门的金身偏重防守,道门的无垢之躯另有玄妙之处,尤其是佛门金身,凝练到极致之后,甚至可以让寻常法宝都望尘莫及,可剑宗的无上剑体却是更为侧重于进攻,先前徐北游以指代剑,便可以算是无上剑体的神通,只是有得就有失,无上剑体并不擅守,正如剑修手中的三尺青锋,两面双刃,伤人亦可伤己。
如果此时面对龙王的是一名十八楼境界武夫,大可让龙王放手施为,凭借雄浑体魄,根本不惧分毫。反观徐北游,虽然战力不输同境界武夫,但是胜在杀力更强,弱于雄浑体魄,所以只能选择破阵而出。
两方看不见的巨大“磨盘”来回绞杀,徐北游凝神屏息,尽量不让自己的气机溃散消逝,这让他想起了幼年时独自一人走过高高山岗时的情景,大风呼啸,仿佛站都站不稳当,随时都有可能被吹落山崖。
此时在大千世界中已经不见徐北游的身形。
只见得龙王双手结成宝瓶印,手印之间,一片光明祥和之意,其中有一上一下两个佛家“万”字,只是一个正向而转,一个逆向而转,仿佛两方巨大磨轮,而在两个“万”字之间,则是一道被缩小了无数倍的身影,模糊不清。
徐北游的身体开始摇晃,如同两个巨大“万”字之间的一抹无根浮萍,飘忽不定。
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