物分五行,神分五种,丹生其中,仙佛无宗。
所谓五行,即是金、木、水、火、土,不复多言。至于五神,则是指阴神、阳神、元神、玉神、圣神,此五神又与道门的五仙相互对应。
其中对应鬼仙境界的阴神,是修炼壮大神魂,一念清静,出幽入冥,乃曰鬼仙,可如果仅仅是修炼到此等境界的话,终究只能沦为鬼道之流,求阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名,虽不入轮回,但也难求长生证道,止于投胎就舍而已,故而鬼仙在五仙之中排名最低,阴神在五神之中排名最末。
更高一层的是阳神,对应人仙境界,已经初入长生大道,虽然仍旧不得长生,但筋骨强健,且有种种神异之处,远胜于常人,而且比起只能在夜间出游的阴神,阳神可以在白日出游,不惧天风日光,所以要高出鬼仙。
然后就是元神,对应地仙境界,如果说人仙境界在长生路上仅仅是初窥门径,那么地仙境界就是登堂入室,不但有呼风唤雨、飞天遁地、占卜祸福、结阵成牢、辟谷不食等种种神通之外,而且寿元暴涨,从人生百年变为二百载到三百载不等,又被称作证得小长生,此时的修士得以打开上丹田紫府,将神魂凝聚成婴儿,又称元婴,不但可以神游出窍,而且还能以元婴动用种种术法,甚至是驾驭法宝御敌,玄妙无穷。待到地仙十八楼境界时,元婴已与本尊同等大小,可称元神。
至于比起地仙境界更高的神仙境界,被誉作证道得大长生,除非是天人五衰,寿元近乎无穷无尽,在此等境界之中,元神化作玉神,彻底由虚转实,几乎与真人无异,由此演变出种种秘法,诸如仙人的身外化身入世历劫之法,道门的一气化三清之法,斩三尸拔九虫之法,严格意义上来说,慕容玄阴也是一尊玉神。
此时这尊秋叶,说到底也只是秋叶的玉神之一,所以不能真的被徐北游挂在城头之上,在被徐北游一剑穿心而过之后,整个人便呈现出溃散之势,身形渐渐模糊,飘摇不定,当徐北游将三尺剑气从他的胸口中拔出,便彻底烟消云散。
徐北游对此无动于衷,身形后掠,从城头又退回到蓝玉的行辕之中。
此时蓝玉望向北方,轻声叹息道:“秋叶不再是当初那个心系天下的秋叶,如今的他,更像是庙宇中供奉的一尊尊泥塑木偶,了无生气。天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗,难道这就是所谓的天人之隔吗?”
徐北游散去手中的三尺剑气,皱眉道:“当年我初见这位掌教真人时,尚且还有三分人气,可今日再见,至多还剩下一分人气,人之性情,怎会变化如此之大?”
蓝玉摇头道:“这我就不清楚了,不过想来这世上应该没人能够暗算这位道门
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