随着阎罗王法相的毁去,阴司幻象中的九座大殿俱已变为黑暗,唯有第十殿还有光亮,不过也是微弱了许多,此时的阴司之中,不再听闻诸般声音,只剩下死寂一片。
在此情形之下,那座悬于阴司之侧的生死之轮便更为显眼。
徐北游也察觉到了头顶那座生死之轮的异常之处,没有丝毫犹豫,直接一剑朝萧瑾斩去。
几乎就在同时,已经失去大部分战力的陈公鱼,与萧瑾本尊合二为一,好似是神游物外的神魂回神归窍,又好似是远游多年的游子终于在今日返回家乡。
陈公鱼与萧瑾重归一体之后,萧瑾整个人顿时大不一样,不但先前飘摇不定的气机得以稳固,而且还有继续攀升的势头,即使在没有六道轮回的加持之下,也直达十八楼境界。
世人皆知道门掌教有一气化三清的无上神通,乃是道门不传之秘法,非掌教传人不可修行,其中玄妙,语焉不详,世人多半是知其然而不知其所以然,即便是道门大真人也不能一窥全貌。当年青尘与紫尘争夺道门掌教大位失败,离开道门而云游四方,偶入一位古仙所遗留洞府,得了一部旁门道书,触类旁通之下,习得斩三尸之法,虽比不得一气化三清,但也相去不远,可斩出三尊三尸元神,同样是能够直指大道的飞升之法。
萧瑾亦是学有斩三尸之法,不过与青尘又有不同,他的斩三尸之法与鬼王七术一般,都是源自当年的鬼王传承,与青尘的斩三尸之法相较,略有残缺,并不完整,所以萧瑾干脆是另辟蹊径,将斩三尸之法和完颜北月的仙人化身历劫之法相结合,斩出两尊分身之后,让其各自入世修行,待到日后修为有成,再回归本尊,使本尊境界大涨,最终直指飞升大道。
毕竟历来枭雄所求,除了天下之外,就是长生二字了。
只是未等萧瑾修成三尊分身,甚至第二尊分身还未完全成型,就在梅山一战时毁于萧煜之手,到头来就只剩下陈公鱼这一尊分身而已,只能让他踏足地仙十八楼境界,距离十八楼之上及其之后的证道飞升,还相差甚远。
放在此时此地,仅仅是一个十八楼境界的萧瑾,面对上同样是十八楼境界的徐北游,根本没有任何优势,如果说地仙十八楼境界有十分,那么徐北游已经得了九分九,萧瑾只得五分。
更何况徐北游的手中还有剑宗重器诛仙,虽然萧瑾也有儒门重器正心镜,但终究不擅长与人对敌,在攻伐交战这方面,难以与号称天下第一攻伐重器的诛仙相提并论。
不过事到如今,萧瑾也是退无可退,只能勉力迎敌。
萧瑾高高举起中的正心镜,挡下徐北游的悍然一剑,剑尖与镜面相触,镜面顿时光芒大盛,使得诛仙不能再向前进分毫,但与此同时,镜面上也有几
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