在彻底吸纳天问一剑之后,本就是地仙九重楼境界的徐北游连跳三个境界,踏足地仙十二楼境界,换而言之,他现在已经是一位大修士,有资格执掌剑宗,将自己诸多名头中的那个剑宗少主换成剑宗宗主。
天下之间,三教九流百家,百家不去说,九流之列的宗门有许多不成文的规矩,尤其是在宗主掌门上的规矩,更是重中之重。因为一宗之主是宗门的脸面,所以除了威望德行之外,还需要足够高的修为,对于九流之列的宗门而言,一宗之主最低也要有地仙十二楼的境界修为。
曾经的剑宗自然是没有这方面的顾虑,几乎每一位剑宗宗主都是独步天下难有敌手的人物,哪怕剑宗倾覆,继任宗主公孙仲谋仍旧是地仙十七楼的绝顶人物。只是到了徐北游这一代,公孙仲谋走得太过突然,当时徐北游还未能达到地仙十二楼境界,所以宗主之位不得不暂时空悬,哪怕剑宗大权已经悉数交到徐北游的手中,他在名义上仍是剑宗少主而非宗主。
不过众多宗门在首徒上倒是没有太多要求,素有“宗主看修为,首徒重根骨”的说法,也正因如此,世间才多有传言说道门掌教秋叶要将谪仙大材齐仙云立为首徒。
至于再上一层的“三教”之列,宗主的要求就更为苛刻,必须要有地仙十八楼的境界,因为此等缘故,玄教曾经在相当长的一段时间内教主大位空悬,儒门也是如此,四位大先生有望登上儒门魁首之位,但前提也是要踏足地仙十八楼才行。
若是上代宗主定下的接班人在短时间内达不到地仙十位“顾命大臣”,比如当年秋叶接掌道门时,无论威望德行,还是境界修为,皆是不足以胜任掌教,所以才有了主事峰主天尘大权独揽,代行掌教权柄,所以现在很多道门中人都在猜测,掌教真人若是真要立齐仙云为首徒,那么多半就要重现当年的主事峰主之事,出身于天权峰一脉的尘叶职。
当然,现在徐北游的当务之急还是如何离开此地,毕竟只有离开此地,徐北游才能去谈升座剑宗宗主之事,若是离不开此地,那就万事皆休,地仙十二楼境界也好,地仙十堆枯骨的下场。
徐北游刚刚踏足地仙十二楼境界,没有急着再去吸纳殊归,以免贪多嚼不烂致使自身境界不稳。他将殊归握在手中,望着这处静室书房,生出些许感慨,当年祖师之所以开辟此地,想来就是当作休憩清修之地,却没想到当年剑道之争后引来佛道两家高人无数,使此地成了一方杀戮场,如今人去楼空,又成了后来人的绝境。
徐北游又将视线转向手中宛如一件寻常死物的殊归,不由自主地陷入沉思。
师祖上官仙尘曾经来过此地,而师祖最后却是死在了大江之畔,所以师祖一定离开
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