从其所欲,借力使力,原本是太极的精髓,孙策将之用于理政,同样无往而不利。
陆康六十多了,再指望他转变思维有点不切实际,孙策也不想改变。大势所趋,绝不是陆康一个人能够抗拒的,更何况不管到什么时候,有一些坚守信念的人也不是坏事。孙策也不希望他的治下全是精致的利己主义者。
信念还是要有的。他要做的不是毁灭,而是重塑。剔除儒家学说里的腐肉,留下读书人以天下为己任的脊梁,辅以务实理性的精神,才能重塑一个文明强健的身体。如果连脊梁都打断了,读书人就成了犬儒,人人唯利是图,不惜为了自己的一己私利背信弃义,践踏尊严,华夏民族哪里还有什么希望可言。
孙策想把吴会建成自己的大后方,除了开荒屯田、整理水陆道路之外,提高民众的识字率也是当务之急。如果知识集中在少数人手中,他的努力最后会只能让世家获利,与世家的冲突在所难免。陆康心中有道义,教化百姓已经成为融入他血液的使命,这件事让他去做最合适不过。以他的身份和名望,谁敢说半个不字?他的学问算不上拔尖,但他德高望重,影响力无人能及。
用不了几年时间,工坊有了识字的工人,军营里多了识字的战士,再进行各种技能培训就能事半功倍。如果将基础教育都由工坊或者军队来承担,这个任务就太重了,投入大,见效慢,不如交给郡学。
“该拿的俸禄你照拿,要不然你让别人怎么办,不是所有人都有产业可资,还是有不少人需要靠俸禄生活的。你若想助学,将来资助几个研究项目就是了。”
陆康倒也不反对,欣然接受。得知孙策最近很忙,也没多留,匆匆走了。有了远大目标,他走起路来都比往常精神,当真是老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
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吴县已定,接下来孙策要重回阳羡地区,与太史慈作战。山地作战,兵力再多也没用,山中的特殊地形决定了指挥不畅,不可能进行大兵团作战,只能采取各自为阵、分散作战的战术,对将士的要求更高,更需要训练有素的精兵,不是乌合之众就能取胜的。
孙策这些天一直在研究山地作战,驻兵大雷山,除了训练战士们山区行军、战斗的基本技能之外,他们也在摸索山地作战的特殊规律。之前听祖郎说了一些,在铜官山演练了几天,各级将领对山地作战已经有了一定的直观认识,现在需要进一步深化、细化。
参与这次集训的以亲卫营为主,很多人将来都会到各营担任将领,成为战斗在第一线的中下级军官,积累战功,甚至有机会成为中高级将领,是他倚重的骨干。这些人大多粗通文墨,有丰富的实战经验,而且近半有讲武堂进修的
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