杨浩想起了自己曾经看过的很多影视剧里的那些老圣母们,现在觉得那才是真的不合理的,战场之上,尤其是冷兵器时代,是特么跟你讲人权?
自己放任军卒屠杀,看到的只是军卒的喜悦,一点对辽军的怜悯都没有感受到。
对敌人的仁慈就是对自己的残忍,杨浩敢说,这些辽军一旦得到了生机,就会拿起武器继续和大宋开干,与其如此,倒不如给个痛快,他也痛快,我也痛快。
安肃军在这一点上做的尤其心狠手辣,据安肃军指挥使丁奇峰说,这些年虽然也有和辽人之间的接触,但是受欺负的时候还是多,普通人还好,但是辽军自大,尤以琼妖纳延为甚。
什么接触?无非是做点买卖罢了,大宋的军费支出越来越少,大部分的支出都给到了西北边军,反倒是定州这边越发的缩减,在这种情况下,兵员减少已经是个必然,甚至各军都要自己做点买卖来保证生存。
对这种状况,杨浩也没办法,更没脸去说丁奇峰什么,因为大宋的骨子里在腐烂,从皇族到官员,从体系到制度,都在腐烂。
现在面对的问题是岐沟关和范阳这两个地方,岐沟关守将乌利可安,范阳守将则是兀颜延寿,析津府都统军兀颜光的儿子。
听到这个名字的时候,杨浩着实的吓了一跳,按照水浒来讲,宋江征讨大辽的时候不就是和兀颜光打了个难解难分吗?
不过吃惊归吃惊,现在倒也安心了一点,高廉没有妖法,那兀颜光也绝对不可能摆出什么太乙混天象阵,宋江更没有什么特么的九天玄女兵法。
这都是扯淡,首先感觉最扯淡的就是兀颜光一个辽将,居然摆出一个以道家之名命名的阵法来,感觉上就好荒谬,当然,杨浩也不敢背后说施耐庵大大什么不对的话,存在即是道理嘛。
补给都是现成的,以战养战是战场上最好的一种策略,蒙元用这种方法征服了欧亚大陆,杨浩也不介意用一下。
宋江和时迁带着一群衣着残破,扮相凄惨的军卒匆匆的赶到了岐沟关下,这些人都作辽军打扮,人数不多,总共五百多人,全都是精选出来的健卒,甚至连武松都藏在其中,就是要打岐沟关一个措手不及。
辽军凶猛,凶猛在骑战之上,就是完颜阿骨打的金人也是如此,城中攻防战上来说,辽人也好,金人也罢,未必比得了一群已经杀红了眼的宋军。
辽朝这么多年始终被大宋挡在这个范围内不得南下,与其说他们没有进取之力,还不如说大宋的边军还不至于说不堪一击,然而金人的南下,这个责任确实需要有人来背,那些放弃抵抗的大臣们,永远不会想到金人是那么的贪得无厌吧。
岐沟关下,武松的一柄利刃就抵在乌力图的后腰上,这乌力图原本是琼妖纳延的副将
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