“萧大力王,恭喜了。”沙普尔说。
萧天佐微微欠了欠身,表示对沙普尔的感谢。“谢谢,沙普尔智慧王。”
萧天佐就是羊一,他现在是波斯拜火教新晋的十二宝光王当中、三位大力王之一。为了走到这个位置,羊一用了十六年。
十六年前,羊一为了找到回家的钥匙和锁,离开中原来到了传说中的不周山,也就是拜火教总坛所在地。
有了那次和明教方腊、邓元觉之间的生死搏斗,说实话,羊一对拜火教很忌惮。明教十大武术高手,实力都非常强横,而且他们的武术显然并不是中原流派,来自何处不言而喻。
一个万里之外的偏远分支,尚且有如此惊人的武术实力,何况波斯总坛。对于羊一来说,不周山上的拜火教,无异于龙潭虎穴,不到万不得已,他还是不想去招惹。
所以在刚来的最初两年,羊一只是在不周山的外围四处找寻,试图找到可以成为钥匙和锁的山洞、岩石、瀑布……,偷偷摸摸找了两年仍然一无所获。
无奈之下,他只能把目光投向不周山白雪皑皑的峰顶。只能打入拜火教内部了,除此之外他再也想不出别的办法。
肯定不能硬来,如果不周山能依靠蛮力强行闯入,那么大食人早就把这里夷为平地了,根本不会成为令人闻之色变的禁地。
两年暗中寻访,羊一也并非一无所获,最起码他知道拜火教的确教义与武术并举,如同中原的少林寺一样,越往上层,不但需要渊博的教义学识,更需要强悍的武术实力,这与他们强敌环伺的险恶生存环境息息相关。
他还了解到,拜火教主体自然是波斯人,但也并不排斥其他地方的人,只要宣誓追随圣火、宣誓效忠圣女,无论什么人种都可以凭借自己的实力一步步得到晋升。
不但如此,羊一还知道拜火教外围教众的分布,认识了一些底层教徒。
已经到了这个地步,要么放弃不做,要么就豁出去。于是,羊一蒙上扫地僧时的那张老年人皮面具,因为这样一来可以糊弄的时间最长,即便三十年也问题不大。
他装扮成来自东边的契丹人,名叫萧天佐,家里曾经是辽国的后族勋贵,但现在破败了,流落到此处以放牧为生。
然后通过这两年认识的教徒介绍,羊一也成为了一名外围教众。
到了这一步,就需要耐心了,好在羊一活了五百岁,关键时候缺什么也不会缺耐心。
从最低级的小任务做起,羊一完全沉浸在角色扮演中,而且很自然流露出了自己的武术实力还‘凑合’,所以很快他就有了作战和暗杀等需要借助武术能力的任务。
羊一每一次都完成得很漂亮,他也彻底沦为了拜火教的底层打手。拜火教最基层的组织也有类似中原帮派的‘堂口’,不过这里把堂主称作
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