冯春生望着巫女,说道:“这个巫女,怎么这么阴邪?”
我也抬头瞧了那巫女石像一眼,石像的表情,雕刻得很正常,和咱们寺庙里、道观
里,瞧见的菩萨、神女,没什么区别——神圣而庄严。
不过,我隔远了瞧啊,总感觉这个巫女在笑,她不是那种微笑,是心怀鬼胎的阴笑。
冯春生指着那石像说:这水门镇一带,以前叫鬼跳峡,这里的巫人很多,巫文化兴
盛,巫女的石像,出土过很多,这巫女呢,穿着、打扮,都被雕刻得有一股子神秘
感,但表情上,不会这么邪。
鬼跳峡这地方,也是曾经上古巴国的领土,巫文化发源的中心地,春叔在川西呆了
二十年,没少见到那些巫女、神女的石像,他这句话,也绝对不是空穴来风。
“走!先过去瞧瞧。”我们三个,朝着巫女石像那边走。
到了跟前啊,这个镇子里,请了“巫汉”,找了当地二三十个年轻汉子,做着祭祀。
巫人的祭祀,和道家的、佛家的,完全不一样。
甭管是道门还是佛门,祭祀的风格更加偏向肃穆庄严,数千个道士、和尚,汇聚一
堂,念经作法,几乎不会有多余的声音发出,如果你是一个观光客,凑巧见到了这
场祭祀,你只会安安静静的坐在旁边,认真的听,顶了天就是拿出手机偷怕。
我们面前的这场巫族祭祀呢,情况就完全不一样了,这么多的年轻汉子,双手搭在
了同伴的双肩上,围成了一个巨大的圈,把那石像,围在中心。
年轻人欢快的跳着,嘴里还发出野兽一般的吼叫,场面热闹十足,有不少的村民,
还拿出了手机拍照、拍视频呢。
只有那个巫汉,一个人坐在外围,手里拿着一面小铜鼓,轻轻的敲打着,嘴里喃喃
念着巫人的调子。
冯春生跟我说:这些村民,速度这么快,这长江巫女,被渔船从江里捞出来,这才
多久啊,都开始做祭祀了,这里头有玄机。
我听了,看向小姨奶奶,说:这儿事情不对,小姨奶奶,得发挥你的优势了。
“跟我有什么关系?”小姨奶奶有点后知后觉,反问着我。
我拉过小姨奶奶,指着那摇铜鼓的巫汉,说道:你看啊,这村子里这么快就有祭祀
了,说明他们很着急,为什么他们这么着急给这长江巫女石像做祭祀呢?显然是这
村子里,瞧出了这巫女的“不寻常”,甚至对这巫女,有点知根知底的意思。
“哦,所以你让我去打听打听,看能不能打听到这个巫女,到底哪儿不寻常?”小姨
奶奶一摊手,说道:可是我得去跟谁打听啊。
“镇长啊。”我说道:这个镇子里搞祭祀,肯定需要镇长拍板的,你去问他,如果他
不跟你说,你就亮身份,把你的警官证,拍出来,让他瞧一瞧,什么
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