塞北各部头人们的离开,让燕京城内的喧哗奢靡之气陡然一收。这些个常年处在塞北大草原上的各部头人,每一个都有着丰厚的身价。来到燕京城后,便是脱了缰的野马,撒开四蹄狂奔。
金银珠宝,买买买!
胭脂首饰,买买买!
丝绸美酒,买买买!
活像是乡下的土财主陡然间进到了大魔都的“十里洋场”,是看到了甚个都想要想买。
一个个头人贵人都有的是钱!
别的不说,只需要“收集”手下牧民所产的皮毛、干酪、肉干、牛马,都不用全部‘拿来’,只需要是一部分,那数量就有多少?转手卖给中原商队,便意味着大把大把的利润。
往日的时候,他们能够‘交流’的对象只有那些深入草原各城的商队们。陆齐朝在塞北草原上所控制【包括修筑】的一座座城市,那不止是钉在草原里的楔子,切割草原的利刃,羁縻草原的一张铁索大网,也不止是凌驾在他们头顶的雪亮铡刀,而更是对草原引弓跑马之民潜移默化的重要工具。
中原来的商队,其交易场所就只在这些个城池内外;而陆齐朝向草原各部牧民收购的羊毛、药草、皮角、肉干奶酪、牛马骆驼等,其交易场所也只在这些个城池的内外。
加之城内还有公立医院,对草原各阶层公开开放,偶尔还有文艺团体前来表演……
十多年过去,时间的演变之下,这些城池早已经成为“草原风情”中的一份子。
而能做到如此顺利,陆齐朝强大无敌的武力是最基本的基础,契丹人过往二百年里的努力则是铺垫。也所以,同样的法子可以用在西域,甚至是安西,但却不能用在东克普恰克人身上。
因为中原王朝和华夏文明在彼处人心中的‘印象’太单薄了。那塞北草原之民只要一提及中原,那第一个反应便是花花世界,便是富贵繁华,潜意识里就把华夏文明抬得很高很高,远远高出自己。可克普恰克人呢?
一个有大小十几个部族【不是部落】联合而成的‘克普恰克人’,他们的历史太浅薄了,与中原的距离也太遥远了。一样的手法被施展到他们身上,倒也不是一丁点用处都没有,可那效用太缓慢太缓慢。
此次汇聚,陆谦因为南北灾情而足足被拖住了两月时间,汇集到燕京城内的塞北各部头人们平白的多了两月的自由自在日子,一个个可不就是敞开了来买么。
今岁前两季财税汇总,各地的重点城池——各省首府及洛阳、苏州、扬州、沪港等城市——赋税普遍都有下滑,唯独燕京是‘万花丛中一点绿’,秀的飞起来。
甚至七八两月财税也同比增长了一大截,原因就是这些草原上赶来的土财主。
现在这些人全都骑着马儿赶去延芳淀见驾,燕京城内的繁华都为之一落。
往
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