青衣道人收徒,从来不看自己心意,也不看世间缘法,他只尊崇昊天的旨意。
何为昊天的旨意,世间万物都系于昊天之下,只要你能看见,那便是昊天的旨意。
他于茫茫南海游荡在了东海,隔着百里怒海看到一个男孩,他觉得颇有意思,靠近去看,然后当离去时,又在男孩体内发现了昊天的力量,这当然是昊天的旨意。
既然是昊天的旨意,那他自然要尊崇,也只能尊崇。
叶启听出了青衣道人话语间的不容拒绝,知道现在这世间,除了唐国那家书院的院长,没有人可以拒绝,所以当青衣道人说完后,他很快就点头答应下来。
……
青衣道人在确定叶启的意思后,坐在礁石上,没有去看叶启,很是自然又突兀地沉声说出一段神文。
然后,天上的太阳仿佛变大了数倍,洒下了更多的阳光,然而这些阳光并不炙热,就像是温度最适合人类的水流,滋润着孤岛上的任何一个生灵。
礁石上长出了翠绿的青苔,孤岛上的树木知叶以着肉眼可见的速度生长着,海洋变得寂静,岛上只剩下了最柔软的海风。
神文是沟通人与昊天之间最关键的桥梁,也是西陵道门感应天地最基本的法,叶启不明这个世间的法,自然听不懂神文所要表达的意思。
只是当天上洒下了更多的阳光后,他体内那股神异的力量随之受到了某种指引,从腰下雪山而始,流向身体中的每一寸经脉,滋润着他每一寸的血肉。
继而,他听懂了那段神文,刹那之后,感应到了周身无处不在却隐隐如一的天地之息。
感应到了天地之息,他自然就步入了修行的第二个境界,感知。
世间修行分作五境,第一境初境,初识天地元气,知道天地之间有元气;第二境感知,能够感觉到天地之息的存在;第三境实境,又名不惑,能够初步运用天地之息,并能掌握与自身气机相关的本命物;第四境洞玄,对天地之息的理解更上一层楼,掌天地之息的玄奥妙用;第五境知命,完全掌握元气的规律,甚至能预知元气的运行轨迹,此境已是世间修行者难以企及的高山。
如果这个岛上还有第三个修行者,对于叶启几乎在几息之间就能入境修行,一定会不敢置信,更多可能会惊呼这世间如何能有这般妖孽,当年被誉为离昊天最近的光明大神官卫光明,也是在天谕院中读诵道卷数月,才从初境步入感知,叶启只是听了神文几息便入感知,这显得太过没有道理。
然而叶启这般修行速度,与他轮回两世练就的意志不无关系,更多在于他体内那股极为纯净的昊天力量,还有此时引他入道的青衣道人。
青衣道人神情如旧,停声半盏茶后,又诵念出了一段与先前迥异的神文,叶启从感知行出一步,越
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