,看起来有些不高兴。
“用你们的说法就是,我们信仰本土神十殿阎罗,维护阴阳秩序,非生非死,是为阴人。”
叶听白一下就明白,指着阿坚问道:“使徒?神眷?是这意思吧?”
“没错,我按你们的说法,我就十殿阎罗下六殿卞城王的神眷。”
叶听白真是感觉这世界越来越精彩了,他也深刻理解了之前书里描述的那句话,本土神数量庞大且繁杂,强大者可媲美外神,弱小者不如人类。
所谓本土神,就是当时那个世界上,所有的民族和国家,不同的文化与风俗造就的各种不同风格的神,这也该是本土神的样子,这个世界有多少种不同的信仰,就会有多少不同的本土神。
就连仅仅几万人冰原野人都有属于自己的神,何况那些人口基数庞大的种族了,这个世界是因为数次的人类毁灭与重生,又有污染和天宫这种强有力的外在压迫,才让它完成了大融合。
据说在初始纪元,人类最繁盛的时代,世界足足有四五百亿人口,几百个国家,但后来因为外神的到来,人数锐减,直至最后消亡。
而且所谓的人类灭亡,纪元更迭,并非是指人类彻底死绝,一个不差,而是指剩余的人类无法支撑起他们的文明,文明毁灭了,人类也就成了野人。
即使是最血腥残酷的第三纪元,也是有人能活下来的,最简单的例子,阳城下边的冰原人,不就活过了五个纪元,在地下繁衍了五个纪元。
如今的人类,掌握着庞大的知识体系,每个人能钻研的并不多,他们各自在向各自的方向发展,一旦这些人类因为某种灾难而死亡,基本就可以宣告,部分知识彻底丢失了。
当这个世界的人类毁灭了%,就可以说这个族群灭绝了,因为剩余的那点人类已经不足以完成文明延续,他们会慢慢进入蛮荒时代,没有法律和社会的约束,从民主回归集权,在扩大族群,这过程中就可能衍生出另一种独特的文明。
这才是五个纪元的真相。
叶听白:“本土神的神眷都是可以在现实世界随意走动的吗?”
阿坚反问道。
“我们不在现实世界去哪,仙界是神的居所,不是我等所能觊觎的。”
叶听白:“你这样说话,我真的很难受,我们管那个地方叫幻梦境。”
“称呼而已,诸神从未离开这个世界,只是人类背弃了他们,即使这样,我们这些人依然在尽力维护着人类。”
之前叶听白也是认为本土神是站在人类这边的,但自从他发现了幻梦境碎片对于信仰那种强烈的依赖性以后,他就明白,这世界根本没他想象的那么美好。
本土神为了维护信仰,自然要在人类面前表现出一副值得信仰的一面,这是传教所必须的,为了信仰而必要做的美化。
之前他还错误的以为自己这个神眷还挺稀有的,现在看来神眷并不少见,起码比那些只在传说中存在的扼罪使要容易见的多。
叶听白:“咱们不聊这些,你先跟我说说这城里出了什么事吧。”
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