第211章山谷清泉
墨家、阴阳家、兵家、医家各有优劣。
墨家主张人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),重视文化传承(明鬼),掌握自然规律(天志)。
墨子学儒者之业,受孔子之术。不过最终还是脱离了儒家,建立了墨家。
墨家致力于格物,善于研究,总结客观规律。与后世的科学家有些类似,不过也有一些墨者乃是游侠,像是武侠小说中的侠客。
总体说来,墨家也是一门不错的显学,只是其发展潜力也是不足。墨家于乱世,诸侯纷乱之时,大行其道。
然天下一统,则就不再受世人欢迎,逐渐没落。自秦以后,墨家每况愈下,后来几不可闻。
阴阳家则是一支研究阴阳、五行的学派。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
这个学派将阴阳五行发扬光大,不失为一个比较好的选择。怎奈杨拓一身根基,几乎以三才四象为基,并非阴阳五行之道。
至于兵家,他们的学说一直流传到后世。
国之大事,在祀与戎,兵家即专注于戎。
兵家虽好,却是一个因果纠缠的学派。征伐日久,恐因果不断,业力缠身。
杨拓已经有一个天帝之位,这天帝本就是因果汇聚之所,再来一个兵家,他怕是承受不起。
即便是紫微大帝,也是以紫微大帝化身执掌,本体亦不敢过分牵扯其中。
若非以丈六金身与一气化三清的法门炼出化身,他怕是不能如此悠闲。即便如此,将来也得以斩尸之法,将紫微大帝完全斩出,方保无忧。
至于医家,治病救人,功德无量。杨拓手中还有神农圣皇所传《神农百草经》,此经在手,医家也是一个不错的选择。
只不过比起其他几个学派,却也没有多少优势。和杨拓的契合度,还不如农家。
杨拓将十二大学派一一分析了一遍,也没有找到自己满意的学派。
虽说还有一些小的学派,但是杨拓连十二个大学派都不太满意,更别提那些小的学派了。
“难道要自己创造一个新的学派?”杨拓在心中默默思索。
创造一个新的学派对杨拓来说,也不是不可以。以他如今的道行,真要建立一个新的学派,确实可行。
但是他却不能保证,自家的学说能够在百家争鸣的大世之中,脱颖而出。
若是最后湮灭于诸子百家之中,寂寂无名,还不如一开始就选择一个有把握的学派。
毕竟机会只有一次,等这个时机过去,你再来努力,却也是南辕北辙,吃力不讨好。
潜力最大的还是儒、法二家,不过这两家都是入世的学派。需要深入朝堂之中,方才可以发挥他们的作用。
红尘是一个大染缸,虽可炼心,却也容易被红尘所迷,杨拓一直都在避免深入红尘。
他本就来自于后世那欲望深重的时代,
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