夜幕降临不久,凯恩来到了‘篝火47’。
这是一个地名,可以理解为有着这个世界、这个时代特色的聚落名称。
聚落比自然村的规模更小,通常也就十几到几十户人家。
第47号篝火营地,便只有不到三十户人家,由两个家族,和一些组织结构更散的流浪者组成。
来到篝火47后,凯恩第一时间造访的,就是垃圾点。
生活垃圾,以及被清理堆积的建筑垃圾,被堆在一块儿,形成一个宛如无顶盖仓库的简易的、但墙体牢固的垃圾场。
并不是因为篝火47的人勤劳有干劲,而是这个地区的沙暴很犀利,不想过的太埋汰、又或发生被狂风卷起的垃圾致伤致死的惨剧,就得活的讲究点,哪怕这个世界的人类文明,已经很有废土文明的颓废风范。
微光扫过,物质分解,凯恩从分子层面解构还原成原料,然后再进行重组。
只是一小会儿时间,凯恩就多了一件高仿生外衣。这外衣让他像《大块头有大智慧》中的主角般,从身体单薄的文质青年,变身为肌肉虬结的昂藏大汉。
凯恩这么做,原因主要有三。
1,入乡随俗,这件高仿生外衣,表面有着形形色色伪造的结合线,使其躯壳整体看起来就像是由模块组合成的。
2,提供保护,高阶强化不是一蹴而就的,而是阶段性强化与适应的重复。因此在初期,还是比较脆弱的。
3,节省开支,维持法则体系的运转,是需要消耗神秘要素的,并且有最低消耗。
出力调整到十万分之一,以及制造这类外物,都可以视作节流向的操作,比以超凡之力或法则之力达成防护目的节能许多。至于开源,目前还没有头绪。
又过了大约一刻钟,穿着‘清凉’的凯恩就走进了篝火47的酒吧。
每个这样的营地,都会有酒吧,就像会有篝火广场一般,这是一种风俗,一种传统,也表达着一种信念,与人方便,便是善待自己的信念。
不过柯恩跟他的孙女,就是从这里离开的。
除了因为篝火营地初建者的信念,已经随着岁月流逝渐渐变得荒腔走板外,也有柯恩爷孙自身的不识趣。
已经山穷水尽到生存保障都无以为继,却仍旧守着老教条,执意保持自身躯体的完整性,不肯卖器官。
这从某种角度讲,简直就是对这个义体大行其道的世界的嘲讽,打了所有使用义体的人的脸。
如此‘高洁’,如此与他人格格不入,又没有多少价值,自然不受人们的待见。
尤其是在这种内部运转极为勉强的聚落,除了婴幼儿,哪怕是小孩子都不会吃闲饭,养不起。
凯恩表示自己不是来吃闲饭的,而是送钱的,或者说,要狠狠的消费一把。
“流年不利,我终于明白了,钱是王八蛋,花完再去赚!”大咧咧
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