翻山越岭,当赵文睿发现猎人小屋时,便知道距离文明已经不远。
不给猎人小屋的细节没能给他留下什么好感,因为里边的设备基本都是不能用的破烂,水缸里看似清澈的水中有箭蛙毒素。
猎人小屋代表着一个圈子的风气,甚至一种文化,搞的这般歹毒,如果不是正好赶上有人刻意作恶,那么就意味着整个圈子的风气都臭不可闻。
又翻过了两座山,赵文睿发现了比较新的人迹,然后就是时常走动趟出来的羊肠小道,再然后就是炊烟,村落。
20多户人家,房舍以一座数十米高的土丘为中心搭建,大体上分三层,顶层看样子是功能设施,有钟楼,有公屋,有马厩,还有个数百平米的广场,地面扑了石板,从边缘堆放的一捆捆麦秸秆来看,大约还兼职晒谷场。
顶层之下依照同一层面的房舍,分上下两层,有着大体呈环形的村路,上层的房舍相对光鲜一些,但也没有好太多。
赵文睿注意到了几个关键点:
一,这些房屋都有石头的地基,辅以灰浆,契合的比较好,是用了心思和功夫的。
二,家家户户都有壁炉,其整体形状就像石头砌成的锅炉,它代表着西式的灶台,直到现代还有人在使用。
三,房顶铺的是黏土烧制的瓦,而不是茅草,也不是木瓦。
这三者结合起来,并且出现在这种文明边缘的山村中,意味着较为成熟的建筑技艺,以及不低的生产力。
要知道,在地球,哪怕是20世纪,东欧的某些偏僻山村,房舍都未必能这般体面。
再结合他当初在山城废墟见到的惩戒者们的装束穿戴,他认为,他即将面对的这个文明,至少也有英国维多利亚时期的生产力,甚至一战、二战时期的也是有可能的,只不过表现形式有差异。
赵文睿还注意到了这山村那厚实高大的石墙,他粗略的算了下,这石墙的周长,至少有两公里,平均3米的高度,超过半米的厚度,顶部还有斜向伸出、缠着荆棘、防攀爬的桩刺,墙后面还有供人站立及走动的固定脚手架,这样耗费工本、对20多户人家来说绝对算是巨大负担的工程,明显不是用来防野兽的。
不是防野兽的,那防什么?人?
不太像,这是个很简单的算术题,20多户人家,就算每家8口人,也就200,男女老幼齐上阵,分摊到超过2000米的防线,间隔是10米。
说白了,这样长的防线,光是日常巡逻,对这个山村的总人力而言都会非常吃力,更别说开战。
“智慧不及人,数量不算少,喜欢群体行动,但没什么章法,基本就是一拥而上……似乎是地精之类的次级智慧生物,可如果地精这么猖獗,还能种地、狩猎?”
想了半天,都没能想明白,赵文睿只能是感叹自
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